篇一:天下三经典语录大全
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1、 红颜易老,刹那芳华,与其天涯思恋,莫若相忘于江湖。——冰心堂武器·刹那芳华《天下3》
2、 下棋之道如同做人,须知人外有人山外有山,凡事不必太过执着,只需随机应变即可。——棋圣《天下3》
3、 生亦何欢,死亦何苦。缘起则生,缘落则灭。再显赫的声望,在华丽的外表,终究无法掩盖生命的脆弱苍白。——幽都王《天下三》
4、 大荒还是那个大荒,只是你们的心变了。——无常《天下3》
5、 有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。道理虽如此,但落花总无情。 ——《天下3》
6、 人活一世,渺如大梦,又岂能将真假分得那样清楚。——卓君武《天下3》
7、 不得其人不传!让你自己幻灭,你才知道轻易寄托一份感情是多么可笑的事。—— 云潜子《天下3》
8、 十年生死两茫茫,开小号,做周常。千里孤坟,双开采集忙。纵使相逢应不识,王八汤,够营养。
夜来幽梦忽还乡,中郁气,吟唱长。相顾无言,郁风好清凉。料得年年肠断处,携宝宝,求包养。 —— 《天下3》
9、 尘寰之中自有天数,此消彼长,天命难逃。——孤微真人《天下3》
10、 暮下轻烟,桑上残雪,伊人忍顾。十年辗转,几度回望,乡关何处?——浮生四记·茗尘记《天下3》
11、 且行且吟且留墨,遗明百世任褒贬。一笔轻落沧桑变,墨中意蕴度千年。——司空墨《天下3》
12、 你可曾记得 九黎人家
莲开丹朱棋无话
你可曾记得 中原风沙
漫天飞舞道肃杀
可曾记燕丘 草原策马
幽州誓水赏落霞
乘船游江南 青砖黛瓦
水映桃花 不染铅华
纷飞雪落染白外锁妖塔
故人已去我心苍凉如画
曾仗剑江湖称侠
如今我一人赏花
这天下 你可是忘了吗
——《天下3》
13、大智大悲,何不退了这凡体,缘起缘灭,皆为命定之事,谁也逃不出这一局,何必如此执着?——妙音《天下3》
14、 你们只看到他的恶,却看不到他的苦。
——海紫苑《天下3》
15、 情深缘浅,奈何陌路。——《天下3》
16、 永远不要否定自己存在的意义和价值,因为,你是自由的。永远不要放弃对力量和信念的追求和渴望,因为,你是神圣的。——玉玑子《天下3》
17、 相传,使用过回魂忆梦之人,往往只会在心中留下更深的伤。——东海谪仙《天下3》
18、 人只道枯荣无常,却不知春风吹又生,可悲可悲。——《天下3》
19、 江山兴废悬一线,谁道书生不敢前。——鬼墨《天下3》
20、 我把你的名字写在沙滩上.可惜被水冲走了
我把你的名字写在天空中,可惜被风吹走了
莪把你的名字写满整个大荒.然后莪被(大荒)守卫抓走了——《天下3》
21、 假如请一个人来帮我数钱,那就等于判了他终身监禁。——子钱《天下3》
22、 生命就像一次奇遇,如你见到那人,如我见到那花。——《天下三》
23、 我的意中人是一个盖世的英雄,总有一天他会在万众瞩目下,提着一斤肉包子来娶我。——淘气的月兔《天下3》
24、 植树造林是一项大荒的基本国策。——《天下3》
25、 有时闲着闷了,会临时中午去西陵,随便找条街逛逛,比如幽槐坊,独自听一下午的义庄BGM,不发一语。当晚再回到九黎,当没事发生过,突然觉得这才叫生活。——《天下3》
26、 握刀的手一定要沉稳,不会晃,不会抖,一个字:牛。——《天下3》
27、 不要问我们为何如此散财,只因为对这片土地爱得深沉。——《天下3》
28、 也许,有一天,你会成为这个天下的新主人。——冷喻《天下3》
29、 大家都以为我是毒医不会加血,关键时刻老娘只给自己加血,郁闷死你们。——《天下3》
30、 不要一直纠缠着问冰心要血要状态,对方也是游戏玩家,不是NPC。——《天下3》
篇二:《天下3》经典语录精选
1. 这不仅是个游戏,请随时注意你的形象。
2. 灭团了永远不要随意骂冰心,当然,也不需要感谢他们。他们需要的仅仅是理解和尊重。
3.当你想要冰心为你做些什么的时候,请注意你的用词。
4.不要随意接近名字通红的羽毛,也别想爆他的东西。
5.天下这么大,何处为家!?
6.认真,你就输了!
7. 大荒行,走好路,守好心,任意东西。
8. 花非花,雾非雾,人道是逍遥,反被逍遥误。
9. 君锻冷山魂,妾铸难离心。
10.不要执迷于游戏货币,它们属于网易公司。
篇三:杂志天下经典语录大全
史茹雪:卡梅隆这个名字会让我想起美女而不是导演。
网络流行语:丰胸的四种结果—大不一样;不大一样;一样不大;不一样大。
杨学涛评阮次山:看护照是美国人;看长相是日本人;听口音是台湾人;一开口,原来是党的人。
广州特色:在地铁、肯德基、麦当劳里,好多人喜欢拿着个笔记本电脑,人家摆的是电脑,玩的是寂寞。
东东枪:蒋方舟同学是一头“拥有一颗70后的心的常被人认作9 0后的8 0后”。
阿忆:世界用孤狗,我们用摆肚;世界用油涂壁,我们用忧酷;世界用牛奶,我们用三鹿。
郑渊洁:总统府在地震中先于民房坍塌,让人感觉海地很有希望。
鲍鹏山:如果人不能改变世界,那应该改变自己的内心,这话是于丹说的啊,怎么变成电影里孔子的思想了?
黄集伟:自曹操墓开启,各路人马纷纷前来认祖,熙熙攘攘的孙子阵容挤成一团如何鉴别殊为艰难。这年头,当孙子也挺难的。
网络流行语:百度一下,你就知道;Google一下,你知道得太多了。
教育部要求全国学生“给祖国母亲拜大年”:一拜壮美河山,二拜炎黄始祖,三拜历代英杰,四拜革命先烈,五拜英雄模范,六拜亿兆黎民。
江苏镇江房管局官员:请你们报道正面新闻,否则我们可以不接待。
息曰:“普天之下,万物如尘,唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨,融吾之血,割舍不得!”
篇四:道德经经典语录
1) 天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。【出处】《道德经·第二章》【译文】天下人都知道美之所以为美的标准,于是就有了与之对立的丑;都知道善之所以为善的标准,于是就有了反面的不善。
2) 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。【出处】《道德经·第二章》【译文】有与无相互生化,难与易相互促成,长与短相互比较,高与下相互趋向,音与声相互应和,前与后相互追随。
3) 圣人处无为之事,行不言之教。【出处】《道德经·第二章》【译文】圣人总是做能够顺应自然法则和客观规律的事,做事时用行动来教化,而不用语言来教化。
4) 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。【出处i(道德经·第二章》【译文】生养了一切但不据为己有,做成了什么并不自恃有功,成就了事业并不居功自傲。就是因为他不居功,所以他的功名就不会消逝。
5) 为无为,则无不治。【出处】《道德经·第三章》【译文】做那些无为无欲的事,那么就没有什么不能治理的。
6) 多言数穷,不如守中。【出处】《道德经·第五章》【译文】说的太多往往使自己隐人窘境,不如顺其自然,格守中庸之道。
7) 绵绵若存,用之不勤。【出处】《道德经·第六章》【译文】它(谷神)的本体是绵延存在而又若有若无的,它的作用却是无穷无尽的。天下三经典语录
8) 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。【出处】《道德经·第八章》【译文】至上的善行就像水一样。水,善于利益万物而不与万物争,居处于众人所讨厌的低处,所以,水的性子很接近于道。
9) 金玉满堂,莫之能守。【出处】《道德经·第九章》【译文】金银财宝很多,没有谁能守得住。
10) 功成身退,天之道。【出处】《道德经·第九章》【译文】成功之后激流勇退,符合天的道理。
11) 有之以为利,无之以为用。【出处】《道德经·第十一章》【译文】“有”能给人以小的利益,“无”才有真正的“大用”。
12) 五色令人目盲.五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋收猎.令人心发狂。难得之货,令人行妨。【出处】《道德经·第十二章》【译文】色彩缤纷使人眼花缭乱,嘈杂的音声使人听觉失灵,浓厚味道使人味觉不灵,骑马打猎使人心思放荡发狂,贵重的物品使人的行为不轨。
13) 俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。【出处】《道德经·第二十章》【译文】众人都很聪明睿智,唯独我却显得糊里糊涂。众人都很精明,唯独我看着很笨的样子。
14) 孔德之容,惟道是从。【出处】《道德经·第二十一章》【译文】一个真正有道德修养的人,他的内涵,只有一个字:“道”。
15) 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。【出处】《道德经·第二十二章》【译文】委屈圆转可以使之保全,矫正弯曲可以伸直,低洼可以使之盈满,破旧可以使之更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。
16) 夫唯不争,故天下莫能与之争。【出处】《道德经·第二十二章》【译文】正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。
17) 从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。【出处]《道德经·第二十三章》【译文】从事于道的人就认同道,有德的人就认同德,失去道德的人就认同道德沦丧。
18) 自见者不明,自是者不彰。【出处】《道德经·第二十四章》【译文】固执己见的人不能明察事物,自以为是的人分不清是非。
19) 自伐者无功,自矜者不长.【出处】《道德经·第二十四章》【译文】自我夸耀的人不能建立功勋,自高自大的人不能进步。
20) 有物混成,先天地生。【出处】《道德经·第二十五章》【译文】有一个浑然一体的东西,在天地没有诞生之前就已经存在了。
21) 人法地,地法天,天法道,道法自然。【出处】《道德经·第二十五章》【译文】人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。
22) 善行无辙迹,善言无瑕滴,善数不用筹策。【出处】《道德经·第二十七章》【译文】善于行走的不留踪迹,善于说话的不会给人留下话柄,善于计算的人不用任何工具就算得很精准。
23) 善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。【出处】《道德经·第二十七章》【译文】善人,是不善之人的老师。不善之人,是善人的借镜,可以警醒善人。
24) 知人者智,自知者明。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】能了解别人的人,是有智慧的人。能认识自己的人,是真正聪明的人。
25) 胜人者有力,自胜者强。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】能战胜别人的人,是有力量的人。能战胜自己的人,才是真正的强者。
26) 知足者富。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】知足的人才是真正富有的人。
27) 死而不亡者寿。【出处】《道德经·第三十三章》【译文】肉身虽死但精神不被忘记的人才叫“长寿”。
28) 道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。【出处】《道德经·第三十五章》【译文】大道一旦讲出来,就会感到平淡无味,看起来不起眼,听起来不人耳,用起来却受益无穷。
29) 将欲歇之,必故张之。将欲弱之.必故强之。将欲废之,必故兴之。将欲取之,必故与之。是谓微明.【出处】《道德经·第三十六章》【译文】要想收敛,必先张开。要想削弱,必先加强。要想废弃,必先兴盛。要想夺取,必先给予。这是知细微之理而收显著之效。
30) 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。【出处】《道德经·第三十六章》【译文】鱼不能离开水,国家最锐利的武器不能够让人知道。
31) 道常无为而无不为。【出处】《道德经·第三十七章》【译文】道,看起来无所作为,却无所不能。
32) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。【出处】《道德经·第三十八章》【译文】上德之人,没有故意洛守德,所以自有道德。下德之人,害怕失去德,所以反而没有德。
33) 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。【出处】《道德经·第三十八章》【译文】丧失了大道,才强调道德.丧失了道德,才强调仁爱。丧失了仁爱,才强调正义。丧失了正义,才强调礼法。
34) 天下万物生于有,有生于无。【出处】《道德经·第四十章》【译文】天下的万物都产生于“有”,而“有”却从“虚无”中来。
35) 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。【出处】《道德经·第四十一章》【译文】大的地域没有边角,贵重的器具最晚成xf,大的声音没有什么声响,大的形象没有形体。“道”隐藏在无名之中。
36) 道生一,一生二,二生三,三生万物。【出处】《道德经·第四十二章》【译文】虚无之道生太极一气,太极一气生阴阳两仪,阴阳交合生三才,三才化生万物。
37) 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】追求学问,就要求天天都学有所得。而追求大道呢,只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减,最后就可以达到无为的境界了。
38) 无为而无不为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】处于无为的境界之中,没有什么不能做到的。
39) 圣人常无心,以百姓心为心。【出处】《道德经·第四十九章》【译文】圣人常常没有自己的私心,而把百姓的心当作自己的心。
40) 知者不言,言者不知。【出处】《道德经·第五十六章》【译文】言语无法表达“道”的真意,所以有智慧的人不会说“道”,如果有人在说“道”,肯定不了解“道”的真意。
篇五:道德经经典语录精选
1) 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。【出处】《道德经·第五十七章》【译文】执政者要遵循天道、顺从人伦,以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平,须用“无为”之法、自然之道。
2) 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。【出处】《道德经·第五十八章》【译文】祸与福互相依存,可以互相转化。祸是造成福的前提,而福中又藏有祸端。
3) 治大国,若烹小鲜。【出处】《道德经·第六十章》【译文】治大国像是烹小鱼,不能总是翻动、多变,要保持政策的稳定性。
4) 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。【出处】《道德经·第六十三章》【译文】欲图难事,先从易处着手。欲为大事,先于细处起步。天下的难事,必然从容易开始。天下的大事,必然从小处做起。
5) 圣人终不为大,故能成其大。【出处】《道德经·第六+三章》【译文】圣人自始至终重视细微的小事,不做什么所谓的大事,所以能够成就大事。
6) 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。【出处】《道德经·第六十四章》【译文】合抱的大树,是从很小的小树长成的;九层的高台,是用一筐筐的土垒起来的;千里的远行,一步步走才能到达。
7) 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。【出处】《道德经·第六十四章》【译文】普通人做事,往往是几乎快要成功的时候失败了。如果能慎始慎终,就不会有失败的事。
8) 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。【出处】《道德经·第六十七章》【译文】我有三件宝,一直在坚持地守护着它们。一个叫仁慈、一个叫勤俭,第三个是不敢争胜冒尖。
9) 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。【出处】《道德经·第七十一章》【译文】知道了但装作不知道,这才是高明。不知道却装作知道,是真有毛病。圣人没有这种毛病,因为圣人以这种“强不知以为知”的毛病为病。就是因为他们把“强不知以为知”当作病,所以才不会有毛病。
10) 民不畏威,则大威至。【出处】《道德经·第七十二章》【译文】百姓不害怕威严的统治,那么祸乱就要来了。
篇六:语录天下
能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的, 也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。 ——达尔文
仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。 ——韩愈
如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。 ——泰戈尔
古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
人的差异在于业余时间。 ——爱因斯坦
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠
人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
穷则独善其身,达则兼济天下。 ——孟子
岂能尽如人意,但求无愧我心!——林则徐
世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。—— 罗丹
过去属于死神,未来属于你自己。—— 雪莱
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。—— 华盛顿
自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向
多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。—— 莎士比亚
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。—— 蒙 田
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底
思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯
凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了 —— 屠格涅夫
容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待, 但要谨慎而坚定。—— 德谟克里特
心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。—— 富兰克林
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。—— 鲁迅
几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰
一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。—— 拿破仑
为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。—— 伏契克
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰
要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。—— 车尔尼雪夫斯基
未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!—— 车尔尼雪夫斯基
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。 —— 卡耐基
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁
事业常成于坚忍,毁于急躁。—— 萨迪
无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。——拜伦
上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。——罗曼 罗兰
困难是人生的教科书。——谚语
别为了单纯的爱而把人生的一切都望了。——鲁迅
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为现实。——林语堂
现在被证实的一切,都曾经仅仅是想象。——布莱克
天真的梦想在现实面前总归要失败。——史比德勒
希望的花朵可以五颜六色,但必须耕植于现实的土壤。——鲁迅
把希望和理想瓜在嘴上,就会跌进希望的枯井。——伯格森
强大的勇气、崭新的毅志---这就是希望——马丁.路德
事情的愚蠢莫过于把希望寄托在别人身上。 ——肯比斯
一个人追求的目标越高,他的才力就发挥得越快。 ——高尔基
凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先担心着怕不行。那你就没有了勇气 ——盖叫天
唯有人,能凭借意志的力量与天地争辉。——雪莱
真正有价值的东西,不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对任何客观事物的热爱和专心。 ——爱因斯坦
读书读得越多而不加思考,你会觉得你知道得很多。
可是,当你读书而考得越多的时候,你就会清楚地看到你知道的还很少。 ——伏尔泰
不要急着决定,因为你经过一夜的深思熟虑之后,会涌现出跟好的智慧。——普希金
人可以这样分,有的人先思考后说话或行动,有的人先说话或行动后思考。——列夫托尔斯泰
英雄只是做了自己能力范围内的事,凡人却是做得到的事不去做,而门想着那些做不到的事。——罗曼*罗兰
迷而知返,失道不远,过儿能改,谓之不过。——晋*陈寿
没有独立精神的人,一定依赖别人,依赖别人的人一定怕人,怕人的人一定阿谀谄媚人。 ——福泽谕吉
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这座陷阱是我们自己亲手挖的。——老舍
傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有熬心不得为君子。——涨潮
骄傲是无知的产物。——苏格拉底
自尊自爱,作为一种力求完善自己的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,有吞吐天地子智者也。——罗贯中
人有不及,可以情恕。—— 《晋书》
民之所欲,天必从之。 ——(周)姬旦
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的. ——鲁迅
成为卓越的代名词,很多人并不能适合需要杰出素质的环境。成功没有捷径。你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧,把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己,把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难,从现在开始尽自己最大能力去做,你会发现生活将给你惊人的回报。———— 苹果CEO乔布斯
越学习,越发现自己的无知。———— (法国)笛卡尔
天赋如同自然花木,要用学习来修剪———— (英国)培根
人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 —— 歌德
须左右事业,无为事业左右。———— (美国)富兰克林
除了少见的天才,大多数人的聪明才智其实差不了太多。人的成就之所以不同,多半是心态的缘故。———— 董思阳
一个志在有大成就的人,它必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。———— 黑格尔 一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。— 苏格拉底
篇七:语录天下
1、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。——爱因斯坦(美国)
2、不懂得工作真义的人,视工作为苦役。——苏格拉底(希腊)
3、热爱工作——当你把工作当作是生活和艺术时,你就会享受到工作所带来的乐趣。 —— 鲁迅(中国)
4、不知道自己的无知,乃是双倍的无知。——柏拉图(希腊)
5、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。——培根(英国)
6、我不以为我是天才,只是竭尽全力去做事而已。——爱迪生(美国)
7、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。——培根(英国)
8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦(美国)
9、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!——居里夫人(法国)
10、懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快赶上了它。——富兰克林(美国)
11、一个人的性格和态度决定他的际遇;如果你喜欢保持你的性格和态度,那么,你就无权拒绝你的际遇。——罗曼罗兰
12、当悲伤沉睡时,别去把它唤醒。——福勒(英国)
13、一个人只要能时常想开些,他(她)活得就会比别人开心多了。 ——拉罗什福柯(法国)
14、如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。 ——富兰克林(美国)
15、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。——培根(英国)
16、我相信我没偷过半小时的懒。---达尔文(英国)
17、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿(英国)
18、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底(希腊)
19、无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点灰心丧气。——爱迪生(美国)
20、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生(美国)
21、学而不能致用的人是一头背着书的牛马。蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴?——富兰克林(美国)
22、读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——富兰克林(美国)
23、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。——培根(英国)
24、知识就是力量。——培根(英国)
25、不要等待运气来临,应该去努力掌握知识。——弗兰明(英国)
26、一个今天抵得上两个昨天。——富兰克林(美国)
27、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文(意大利)
28、一个没有书本和墨水的闲居者,等于是一具有生命的僵尸。——诺贝尔(瑞典)
29、书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。—— 爱迪生(美国)
30、世界上没有任何一种具有真正价值的东西可以不经过辛勤劳动而能够得的。—— 爱迪生(美国)
31、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不消极,绝对是个人才。—— 中国
32、凡事想别人感激,那是必然要失望的。—— 中国
33、有能力的人影响别人,没能力的一群人受影响。—— 中国
34、聪明人,无谓争意气。—— 中国
35、生气不如争气,斗气不如斗志!!—— 中国
36、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑—— 中国
37、当事实摆在眼前的时候,说话和辩论都是多余的。—— 拉伯雷(法国)
38、宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》(法国)
39、举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。可惜,大多数人都是 拿 得起放不下,都是负重的。
40、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
41、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》中国
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
43、言必信,行必果。——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定要干的事,就一 定要坚决果敢地干下去。
44、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
45、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人,常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
46、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心 里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
47、不怨天,不尤人。——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发 展为成语“怨天尤人”。
48、不迁怒,不贰过。——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
49、小不忍,则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。 对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
50、三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
51、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是很好的人。
52、知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
53、以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
54、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有 利。
55、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。